Более половины еврейских учащихся школ в Осло подверглись антисемитским нападениям. Что с этим делать? – такой вопрос, как пишет MIGnews.com, задали журналисты и общественные деятели на дискуссионном форуме, состоявшемся в Доме литературы в Осло.

Во встрече приняли участие министр просвещения Кристин Халворсен, лауреат премии норвежской организации Fritt Ord («Свободное слово») Сара Азме Расмуссен, исследователь Клаудиа Ленц из центра Вергеланд и еврейская писательница и журналист Мона Левин. Дискуссия транслировалась онлайн на сайтах газеты Aftenposten и телеканала NRK.

Если вы думаете, что ненависть к евреям в прошлом, то вы не правы. Исследование, проведенное в школах Осло, крупнейшем и самом многонациональном округе страны, показывает, что евреи являются наиболее уязвимой группой для расистских атак.

Согласно исследованию, в Осло один из трех еврейских детей часто страдает от расистских атак. Среди мусульманских детей от расизма страдают лишь 5%. При этом 52% учащихся используют слово «еврей» в негативном значении. Таким образом, слово «еврей» фактически стало использоваться в качестве общего оскорбления, как самих евреев, так и мусульман и всех других в Норвегии.

Сара Азме Расмуссен, родом из Сирии, сказала, что она росла в атмосфере ненависти к евреям.

«Мусульманская ненависть к евреям является классическим, старым явлением. Она возникла как реакция на то, что иудаизм был религией, конкурирующей с исламом. То, что мы видим в Норвегии, является более четкой, более выраженной ненавистью к евреям, неприкрытой, как и к любому другому, – сказала Расмуссен.

Однако Кристин Халворсен была явно раздражена тем, что Расмуссен отметила, что норвежские левые опосредованно способствуют легитимации ненависти против евреев. Она спросила, почему левые не организовали мирную флотилию для поддержки более десяти тысяч сирийских гражданских лиц, убитых за прошлый год, в то время как палестинцы получили все внимание и участие.

Халворсен не приняла критику в свой адрес.

«Должна быть дана возможность критиковать политику Государства Израиль, но это не должно называться антисемитизмом. Я оставляю за собой право критиковать Государство Израиль и в тоже время я активно выступаю против антисемитизма», – сказала она.

Азме Расмуссен отметила, однако, что когда она организовывала мирную акцию в поддержку Сирии, никто их Левой социалистической партии (SV) не появился.

На что Халворсен ответила: «Это, я считаю, серьезное обвинение. Мы упорно трудились над поиском мирного решения между палестинцами и Израилем. То, что некоторые из них используют это для чего–то другого, я не могу брать на себя ответственность за это».

Мона Левин рассказала участника дискуссии о своем опыте в качестве норвежской еврейки, в общине составляющей всего 1.400 членов.

«Я никогда не думала, что будут стоять здесь и обсуждать это в Норвегии. Оскорбления, мочеиспускание в синагоге, водители, которые отказываются везти людей в синагогу в Осло, такова ситуация сегодня. Только в марте было зарегистрировано 11 таких инцидентов. Хотя мой опыт говорит, что это не совсем так, не считая моей электронной почты, когда я пишу что-то в газете. Поля комментариев я приучила себя не читать. После каждого комментария вы обретаете слоновью кожу. Я считаю, что это по большей части бессознательный антисемитизм, когда, например, газеты пишут такие вещи, как «немцы убивали евреев, цыган, а также многих невинных людей». Опасным является именно такое групповое мышление, когда евреям присваивается множество плохих качеств», – сказала она.

Кристин Халворсен повторяла снова и снова, что важно увидеть параллели между ненавистью к евреям и исламофобии. Однако Мона Левин отметила, что эти две вещи не могут быть сопоставлены, потому что Холокост до сих пор превосходит преследования мусульман.

«На протяжении десяти лет я езжу и говорю об антисемитизме. Не раз я говорила об Израиле и израильской политике. Я говорю только о еврейской истории в Норвегии. Халворсен говорит, что должна быть возможность критиковать Израиль и бороться с антисемитизмом. Тут я дополню, что человек должен быть в состоянии говорить об антисемитизме в Норвегии, не говоря об Израиле», – сказала Левин.

В дальнейшем участники дискуссии, а также и зрители, в зале обсудили ряд предложений о том, что можно сделать с этой ситуацией. Кристин Халворсен заявила, что знания, передаваемые в школах, являются самым важным инструментом. Мона Левин отметила, что по поводу Израиля существует так много скептицизма в школе, что возникают проблемы, и для нее и для других, в плане борьбы с антисемитизмом. Кристин Халворсен заявила, что нельзя оставлять на усмотрение отдельных учителей – рассказывать или нет о Холокосте.

«Это собственность отдельных учителей. Это то, что принадлежит школе, и мы все должны нести за это ответственность. Тогда мы сможем гарантировать, что те, чьи родители не знали о преследованиях евреев в других странах, также получат это важное знание», – сказала она.

И Левин и Халворсен согласились, что сейчас важно сосредоточиться на евреях, которые были депортированы из Норвегии в концентрационные лагеря, поскольку подросткам легче понимать то, что им ближе.

Премьер-министр Норвегии Йенс Столтенберг 27 января принял участие в церемонии, посвященной, дню освобождения выживших в Освенциме евреев и принес извинения за депортацию норвежских евреев.

«В этом году было отмечено 27-е января. Я думаю, что гораздо важнее отмечать 26 ноября, день, когда евреи были депортированы из Норвегии. Это сделает проблему гораздо ближе», – сказала Левин. 

Норвегия в этой области является не самой гармоничной страной, как многие хотели бы верить. Отношение к евреям в удивительно высокой степени формируется государством Израиль, не смотря на то, что эта страна находится далеко от норвежских евреев. 

По результатам исследования, проведенном в марте американской организацией Антидиффамационная лига, выяснилось – 78% норвежцев считают, что их отношение к евреям ухудшилось. Только в Венгрии и Нидерландах положение хуже, чем в Норвегии.

Отвечая на вопрос, «ухудшилось ли ваше отношение к евреям из-за действий Израиля?», 39% ответили – «да».

Четыре из десяти признают, что они не делают различий между еврейским народом и Израилем.